愛媛県のスポット
大山祇神社
瀬戸内のしまなみ海道・大三島に鎮まる伊予国一宮で、全国の山祇神社・三島神社の総本社とされます。社伝では推古天皇2年（594年）に大山積神の子孫・小千命が大三島へ勧請したと伝えられます。「日本総鎮守」とも称され、山の神・海の神・武神として古来武将の崇敬を集めたことで知られています。
伊佐爾波神社
道後温泉本館の東側の高台に鎮まる古社で、社伝では仲哀天皇と神功皇后が道後温泉に来湯した際の行宮跡に創建されたと伝えられます。宇佐神宮・石清水八幡宮と並ぶ整った八幡造の社殿は国の重要文化財として知られ、公式に良縁の御神徳が紹介されることから縁結びの社としても親しまれています。
湯神社
道後温泉本館の裏手、冠山に鎮まる温泉の守護神を祀る神社です。社伝では景行天皇の行幸の際に道後温泉の守護神として創建されたと伝えられます。地震などで温泉の湧出が止まった際に「湯祈祷」を行ったと伝わり、その儀礼が例祭に引き継がれていることで知られています。
伊豫豆比古命神社
松山市居相に鎮まる式内社で、「お椿さん」「椿神社」として親しまれています。社伝では二千余年の歴史をもつと伝えられます。縁起開運・商売繁昌の神として広く信仰され、立春前の「椿まつり」には全国から多くの参拝者が訪れることで知られています。
圓満寺
道後温泉本館の近くに建つ浄土宗の寺院で、道後の縁結びパワースポットとして親しまれています。寺伝では弘仁3年（812年）の建立と伝えられます。道後温泉の湯玉をかたどった色とりどりの「お結び玉」祈願や、行基作と伝わる「湯の大地蔵尊」で知られています。
熊野山 虚空蔵院 石手寺
道後温泉に隣接する真言宗の古刹で、四国八十八ヶ所霊場の第51番札所として知られています。寺伝では天平元年（729年）に行基が薬師如来を刻んで開基し、もとは安養寺と称したと伝えられます。弘仁4年（813年）に空海によって真言宗へ改められたと伝わります。
菅生山 大覚院 大寶寺
久万高原町に建つ真言宗の寺院で、四国八十八ヶ所霊場の第44番札所として知られています。寺伝では大宝元年（701年）、猟師が山中で十一面観音像を見つけて草庵を建て祀ったのが起源と伝えられ、元号にちなみ大宝寺と号したと伝わります。八十八ヶ所の中間にあたる「中札所」として知られています。
和霊神社
宇和島市に鎮まる、中四国から九州に広がる「和霊信仰」の総本社とされる神社です。由緒では、宇和島藩家老・山家清兵衛公頼が元和6年（1620年）の藩内抗争で落命し、後に祀られたのが起源とされ、承応2年（1653年）の創建と伝えられます。石造りでは日本一とされる大鳥居や夏の和霊大祭（牛鬼まつり）で知られています。
宇和津彦神社
宇和島城下の総鎮守として崇敬されてきた神社で、南予地方の一宮として「一宮（いっく）大明神」とも称されました。創建年代は不詳ですが、社記では宇和地方開拓の祖神を祀るとされ、『日本三代実録』仁和元年（885年）の記載が史料の初見とされます。牛鬼や八ツ鹿踊りで知られる秋祭りでも親しまれています。
大洲神社
大洲城の総鎮守として鎮まる神社です。社伝では元弘元年（1331年）、宇都宮豊房が大洲城を築いた際に宇都宮二荒山神社より勧請したのが始まりと伝えられます。大国主命・事代主命を祀ることから良縁・縁結びの社として案内され、愛媛県内では珍しい「十日えびす祭」でも知られています。
高忍日賣神社
松前町徳丸に鎮まる式内社で、全国でも珍しく高忍日賣大神を主祭神として奉斎する神社です。創建年代は不詳ですが、延長5年（927年）成立の延喜式神名帳に記載される古社と伝えられます。産婆（助産師）・乳母の祖神として崇敬され、安産・子育ての信仰で知られています。
伊曽乃神社
西条市に鎮まる式内社（名神大社）で、旧国幣中社・別表神社として知られています。社伝では成務天皇7年の創建とされ、武国凝別命が伊勢国より天照大神の神霊を奉じて東予地方を開発した際に祀ったのが始まりと伝えられます。日本三大喧嘩祭りの一つ「西条祭り」の中心の社としても全国に知られています。
一宮神社
新居浜市に鎮まる、新居郡の一宮として崇敬されてきた神社です。創建年代は不詳ですが、社伝では和銅2年（709年）に大三島の大山祇神社より大雷神・高龗神を勧請したと伝えられます。境内のクスノキ群は国の天然記念物に指定され、秋の太鼓台で知られる例大祭でも親しまれています。
金山出石寺
大洲市の標高約812mの山上に建つ真言宗御室派の寺院です。寺伝では養老2年（718年）、猟師が山中で岩が割れて出現した千手観音と地蔵菩薩を祀ったのが始まりと伝えられ、大同2年（807年）に空海が訪れ山号を金山と改めたと伝わります。山頂からの大洲盆地・伊予灘の眺望でも知られています。
出雲大社松山分祠
島根県の出雲大社から御分霊を受けた松山市中心部の分祠で、本社と同じ大国主大神をまつります。縁結びの神として知られる大国主大神を仰ぐことから、良縁を願う参拝者に親しまれています。伊予七福神まいりの大黒天としても知られています。
別宮大山祇神社
今治市の中心部に鎮座し、大三島の大山祇神社（伊予国一宮）から勧請された別宮です。大山積大神をまつり、往時には本宮と並ぶほどの威容を誇ったと伝えられます。山の神・総鎮守として地域の信仰を集めるパワースポットとして知られています。
喜多浦八幡大神神社
しまなみ海道・伯方島に鎮座する古社で、九州博多の八幡宮から勧請されたと伝えられます。入口の鳥居のそばには「縁結びの亀石（愛染どんす）」があり、縁結びや恋愛成就を願う参拝者に親しまれています。江戸期の芝居小屋など貴重な文化財が残ることでも知られています。
阿沼美神社
松山市味酒町に鎮座する延喜式内の名神大社で、味耳命をまつる古社です。もとは松山城のある勝山の頂に鎮座し「勝山三島大明神」とも称しました。久米氏の氏神として古くから崇敬を集めてきた地域の鎮守として知られています。
三津厳島神社
松山市三津浜地区に鎮座し、宗像三女神をまつる古社です。創建は1400年以上前にさかのぼると伝えられ、海上・交通の守護や子育ての神として信仰されてきました。伊予七福神霊場の一社としても親しまれています。
鹿島神社
松山市北条の沖に浮かぶ鹿島に鎮座する神社で、武甕槌命・経津主神・事代主命をまつります。神功皇后が風早の浦に停泊した際に勧請したと伝えられ、境内には鹿島神宮にもみられる「要石」が残ります。瀬戸内の景勝地の鎮守として知られています。
石岡神社
西条市に鎮座する古社で、誉田別命（応神天皇）・気長足姫命（神功皇后）と宗像三女神をまつります。神功皇后ゆかりの由緒を伝え、西条まつりの発祥の社として知られる地域の鎮守です。
黒嶋神宮
新居浜市の黒島に鎮座する延喜式内社で、大山祇命・木花咲耶姫命・天御中主神をまつります。海上で産気づいた大田皇女が当社に祈願して無事出産したと伝えられ、古くから安産守護の神として近郷の信仰を集めてきました。
大洲領総鎮守 八幡神社
大洲市郊外、肱川沿いの阿蔵の杜に鎮座する古社で、江戸時代は大洲6万石の総鎮守として歴代藩主の崇敬を集めました。地元では「八幡さん」として親しまれ、城下と領民の信仰を支えてきた地域の鎮守として知られています。
三島神社
八幡浜市保内町に鎮座する保内郷の総鎮守で、大三島の大山祇神社から勧請された大山祇神をまつります。古くから地域の鎮守として崇敬を集め、各種祈願に親しまれている南予の古社として知られています。
三嶋神社
西予市野村町に鎮座する古社で、大山祇大神を中心に複数の神々をまつります。昭和31年には和合の神として知られる菊理姫命が合祀され、調和や仲立ちを願う参拝者にも親しまれている南予の鎮守として知られています。
石鎚神社成就社
西条市の石鎚山中腹に鎮座する石鎚神社の一社で、登拝の拠点として知られています。
横峰寺
西条市小松町の石鎚山系にある真言宗御室派の寺院で、四国八十八ヶ所霊場第六十番札所です。
西山興隆寺
西条市丹原町にある真言宗醍醐派の別格本山で、紅葉の名所としても知られています。
明石寺
西予市宇和町にある天台寺門宗の寺院で、四国八十八ヶ所霊場第四十三番札所です。
多賀神社
宇和島市藤江に鎮座する神社で、長寿や生命力の神として親しまれています。